关于穆斯林的葬礼读书分享5篇

关于穆斯林的葬礼读书分享篇1

每个人都有自由，连狗也不例外，剥夺任何生物的自由就是错的。而笑猫日记里的一本书《绿狗山庄》里的雕塑家，就是这样的人。我读了，小小的心充满了愤怒和惋惜。

一天，笑猫和地包天发现小白不见了。在球球老老鼠口中得知小白可能在绿狗山庄里，可在笑猫调查的同时，等候他的地包天被雕塑家改造了，也在球球老老鼠的帮助下，所有的绿狗都解救了。也在马小跳他们的帮助下，绿狗们得到了治疗。雕塑家那行为也被宠物医院揭发了，雕塑家被绳之于法了!

在我看到雕塑家改造小白经历那个片段时，我觉得那雕塑家自私自利，只是为自已着想，不为狗儿着想。他也不换位思考一下，如果他自已被关注了，又会有何感想!这个世上有太多太多像雕塑家这样自私自利的人了!有的人为了完成作品不惜改造生灵，有的人为方便就把垃圾扔来扔去，有的人为了推离干性就把罪证推给别人，还有的人为了还钱就不惜杀害他人夺去财物!可以知道，全世界有大部分人都和雕塑家一样!

想到这里，我又回想起了一件事：在报纸上，一位女士的包包被一名男人抢走了，警方追击了许久把包包拿了回来，可包包里面的钱却都不翼而飞了!被抓回的那个抢包男人，说抢钱是为了还赌博欠下的钱。

唉!如果世界上全都是这样的人，那么世界就会变成愤怒和惋惜!

关于穆斯林的葬礼读书分享篇2

关于读书，我们家有两个参照的表率，一个是聪明的淇淇，淇淇妈给淇淇读了很多书，和淇淇在一起的时候，我们可以感受到淇宝贝超人的语言表达能力，编故事的能力;另一个是高苗苗，高苗苗在北京东路小学读二年级，比晨晨大一岁，我经常向苗苗妈咨询苗苗的成长经历，关于读书的心得体会。这样一来，我就有了焦虑感，总希望晨晨可以快快完成自主阅读。

寒假来临之前，晨晨突然对《一年级的小朵朵》感兴趣了，大概一个星期就读完了。这下一发不可收，《一年级的小豌豆》《一年级的小蜜瓜》《一年级的花太郎》《二年级的小豆豆》稀里哗啦全看完了。我在心里直乐!这些小说看完，小姑娘又把以前的《东方娃娃》翻出来看，把贝贝熊翻出来看，这些书没有拼音，她也能看了。学校订的七彩语文，拿回来没几天就看完了，而且一读起书来，谁也叫不动她了，那个专注劲头，蛮像我的女儿。有一天晚上洗脚的时候，她在看书，我说，你现在看书这么快，妈妈来不及买书了，我们得到图书馆借书了。小丫头得意地把这话告诉了爸爸。

可是我还是想给她读书，因为我想给她读文字更多的书。寒假在奶奶家，我想给她读《绿野仙踪》，可是小姑娘没兴趣，听了几页就跑了。我气得不行。晨晨爸把我拉到一边，说，读书是一件愉快的事，如果不给她自己选择，还要强迫她，那读书还有什么趣味性?

假期结束后，我把这事告诉淇淇妈，淇淇妈说晨爸的话是对的。我问，那晨晨不要我读书怎么办?淇淇妈说，随她，只要她喜欢自己读，就随她好了。

开学后，小姑娘把新发下来的课本和《七彩阅读》当成课外书，预先全部看完了。上周日，去军人俱乐部上课，小姑娘带了好多储蓄罐里的硬币，自己在长三角买了三本书。下课后还想去买书，我们没同意，说下周早些来，到时候再买书吧。

关于穆斯林的葬礼读书分享篇3

最近，我读了《朝读经典》这本书，书中有很多教我们立志、学习、做事情的好文章、短篇小说和经典语录，让我百看不厌。其中，“学先立志”这篇文章让我受益匪浅。

“学先立志”中说道：“夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。”意思是：对学习而言，没有什么比立志更重要的了。

不树立志向，就好比种庄稼时不先植根，而只顾着给它培土、灌溉。这样做尽管付出了辛勤的劳动，最终还是一无所获。这是要告诉我们，做事情要抓住根本，确定目标是成功的关键。

是啊!我们做一件事，首先要设定一个目标，然后不断朝着目标前进，最终会有收获。如果没有目标，就像一只无头苍蝇，整天飞来飞去，无所事事，最终可能一事无成。可见，决心是非常重要的。

纵观历的伟人、圣贤，我们身边的一些成功人士，都是从小就树立起远大志向的。邓亚萍从小就喜欢打乒乓球，她梦想有一天能在世界上展示她的才华。

但由于身材矮小、双腿粗壮而被国家队拒之门外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，刻苦练习技巧，持之以恒的努力，终于打开了梦想的花蕾——她站在世界冠军的领奖台上。

对于我们的小学生来说，如果你想取得好成绩，在学习上取得成功，你必须树立远大的志向和目标。在实现大目标的过程中，我们需要不断地设定一些小目标，近期的目标，一个接一个地去实现。

就像我们要不断提高，巩固自己的学习成果，先上班级第一，然后上全年级第一……在提高学习成绩的同时，还要提高思想境界，自觉养成良好的习惯，锻炼身体，实现德智体美和劳动的全面发展。

当然，实现既定目标并非易事，但我们需要有坚定的信心、毅力，不断克服各种困难和矛盾，排除各种“障碍”、“绊脚石”。只要我们坚持，坚持再坚持，奋斗，奋斗再奋斗，我们就会离成功越来越近。

南宋思想家朱熹说过:“立身先立学，立学先立志”更有言云“有志不在年高”。我们更应该珍惜大好时光，常立志不如立长志，认真学习，早日成为栋梁之才。

关于穆斯林的葬礼读书分享篇4

《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为秀的经典文学名著。

关于穆斯林的葬礼读书分享篇5

我曾听过爷爷说过，他最喜欢品读《红楼梦》：红楼梦的之处在于它体现了一种落败的趋势;不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向了没落，适当反抗也捍卫自己利益必须的。以悲剧做结尾的中国古典并不多见。

我不明白爷爷说的意思，于是我带着好奇的心又重新走进了《红楼梦》的世界。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，都证明了当时社会的黑暗。

确实如此我们必须要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，如果当初日本侵略我们，我们如果不站起来反抗那么也不会有现在的新中国。所以我呼吁大家适当的反抗是必然，不要到以后再后悔!

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