诸葛亮爱国的事迹800字14篇

诸葛亮爱国的事迹800字篇1

其实，历史对诸葛亮添加了过多的赞扬，却没有人真正地批评过他。

大家翻开历史书，蜀汉为什么会灭亡呢?其实刘备临终对诸葛亮说要他辅佐刘禅，可是他却一切包办，导致刘禅没有任何办事能力，因此后来信任宦官，导致蜀汉灭亡。

而且，诸葛亮没有把他的本领找个继承人继承衣钵。他在一出祁山时就在天水收了姜维，可一直到临死，他都没有认真教育过姜维，只给了他一本书。

还有，诸葛亮把荆州占住不放，结果与东吴不和，直接导致了关羽的牺牲，间接让张飞与刘备都相继被害。

接着，我们就要讲到诸葛亮一生中最大的荣耀与错误——征南蛮、伐北魏。

其实，当时诸葛亮刚刚打下川地，百姓刚喘息一两年，又劳师出征，劳民伤财，实不可取。而且，当时的天下大势是与东吴有不和，后方不固，而魏虽撤胜诸葛亮一筹的司马懿，但急切之间，曹睿还是会首先把兵权赋予他。因此，天时不利，地利不得，人和不顺，诸葛亮的出征实为徒劳之举。

按当时的大势，如果诸葛亮还算有一点眼光，应该派精兵猛将把住北、东、南三个关口，尽力与东吴和好，这是外交;整理好政事，再教教刘禅基本的为君之道，此为内政;最后，再广泛培养人才，精中选精，给自己找个徒弟，再给国家找些栋梁之才，这才是长远之计。等到大势有变，曹睿被麻痹，司马懿真正被疏远时再出兵，起码成功的几率要大得多。

所以，我觉得诸葛亮是一个可悲的人。

诸葛亮爱国的事迹800字篇2

“状诸葛之多智而近妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。

小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转;草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。

可历史上的诸葛亮呢?当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的平凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真平庸，为何有如此多后人歌颂?为何有这般多的诗歌予他?

当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的诸葛亮。

建立一个人尽其才的天下是诸葛亮毕生所做之事。史书记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。

我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。

他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，平凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。

一个人挑战天，是真正的伟大;一个人，越挫越勇，是真正的顽强;一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。

私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。

诸葛亮爱国的事迹800字篇3

看到《赤壁之战》这篇课文我不禁想起了诸葛亮——历史上的传奇人物。他的《出师表》曾深深震撼了我。后世之人给过评价“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

睁开眼，眼前一片模糊，四周黑漆漆的，惟有一个角落有一丝微弱的光。我摸索着前行，那个角落正是一扇小门。透过缝隙，用目光扫了一遍屋里的陈设，一张小木床，上面的帷帐已看不出本色，一个摆满书的书架和一个小木桌。一个人正在伏案写着什么。烛光跳跃着，借着烛光观察他，脸颊被花白的头发掩住，依稀判断他已到了花甲之年。我慢慢的走近他，想要一睹他的尊容。忽然，他扭过头来，眉宇间与眼神中透露着坚定和一丝的疲惫。他是谁?这个问题在我的脑中闪过。回过神来，发现身旁的事物开始虚化，四周又恢复了一片漆黑。

突然，四周明亮了起来，已经不再是那个古朴的小屋。我眼前的是一座庄严的宫殿。宫门敞开着，我的好奇心驱使着我走近。迈进门，入眼的是两排站得整整齐齐的人，上位者懒散的靠在椅背上，眼神飘忽不定。而他的下方，正跪坐着一个人，不知在读着什么。花白的头发整齐地束起，忽然间我的脑中闪过一个伏案写作的身影。是他!我走近他，想要看清楚他的面容。突然，殿中响起来他沙哑而洪亮的嗓音，而他所读的正是那千古名篇——《出师表》。他是诸葛!那个神机妙算，才智过人的诸葛亮。读到最后，他的声音有些呜咽。我凑近了端详他，他的脸上写满了沧桑，是他苦心操劳多年的印记。一表毕，两行清泪自他脸颊滑过。

眼前的场景再次变成碎片，重组。诸葛亮躺在床上，脸色苍白的吓人，正伸着手和旁边的人说着什么，还没说完，他的手已重重垂下，眼睛睁得老大。他身旁的人起身拜了几拜，用颤抖的手为他合上双眼。一代英才就这样陨落了。泪水不自觉地溢满我的眼眶。场面再次切换，嘈杂的马蹄声充斥着我的耳朵，一大批士兵弃甲而逃，往源头望去，一个人推着一个轮椅站在高处，他身后的将士挥舞着军旗，而轮椅上坐的人正是诸葛亮。我心中有些欣喜，不，轮椅上只是个木偶罢了。突然眼前一亮，身边已是熟悉的卧室。

诸葛亮劳苦一生，始终奉献着，他的奉献精神深深地打动了我。“鞠躬尽瘁，死而后已”，他当之无愧。

诸葛亮爱国的事迹800字篇4

身长八尺，面如冠玉，羽扇纶巾，身披鹤氅，飘然若仙，这便是你——一代贤相诸葛孔明。

你未出茅庐，已知三分天下，实乃万古之人不及。你与玄德侃侃而谈，字字珠玑，令其茅塞顿开。你被后人赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”

你“受任于败军之际，奉命于危难之间”!促成孙刘联盟，智胜曹操。

你智取十万箭;巧用东南风。令周郎大叹“神机妙算，吾不如也!”

先帝驾崩，举国悲痛。先前刘备托孤，曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”此乃刘备肺腑之言，你泪流满面，泣不成声，叩头流血，只为“效忠贞之节”，却不为皇位所动。

你征南寇，烧藤甲，七擒孟获，后人赞曰：“羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。”

街亭失守，仲达来犯，正值危难之时，你凭栏而坐，焚香操琴，镇定自若。却瞒天过海，空城退敌，化险为夷。后人赞曰：“摇琴三尺胜雄狮，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”

你不负先主重托，尽心竭力，呕心沥血，六出祁山，率军征伐曹魏。立志光复汉业统一中原，此豪情壮志，感动万千华夏儿女。杜甫在《蜀相》中赞道：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

然而在你临终之际，依然两袖清风。你曾坦白“臣家有桑八百株，田五十顷，子孙衣食自有余饶。臣死之日，不使内有余帛，外有余财，以负陛下也。”此等忠诚，此等清廉，绝非常人能及。

你用睿智、贤能、忠诚、无私、清廉，谱写了气壮山河的宏伟篇章;你依法治蜀，执法如山，为蜀汉立下了卓越的功劳!不负先帝，是你呕心沥血的目标;辅佐后主，是你尽心竭力的希望;匡扶大汉，是你鞠躬尽瘁、死而后已的夙愿!

一代贤相，舍你其谁!

诸葛亮爱国的事迹800字篇5

历史上对诸葛亮给予这么高的评价，绝非空穴来风，他的一项发明便足以称得上亘古绝今。

《三国·蜀志·诸葛亮·传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意;推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”

八阵图，又叫旱八阵。诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。

八阵图分为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。

“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。

西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时，令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业，其中亦提到了八阵图。

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”

八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

《三国演义》中对诸葛亮的描述神乎其神，很多人认为诸葛亮被神话了，但万事不可太决断，古人的智慧需要我们不断的去学习、去探索。

诸葛亮爱国的事迹800字篇6

看《三国演义》时，我对一个人物记忆犹新，一个具有强烈传奇色彩的人物诸葛亮。

诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。

这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。

他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”这脍炙人口的千古名句;诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定;他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。作文

虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。

诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。作文

诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。

诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗?

这就是我眼中的诸葛亮不披铠甲的英雄。

诸葛亮爱国的事迹800字篇7

1800年前，一位头戴纶巾，手摇羽扇，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的东方智者，穿越历史的风尘，款款走向舞台的中心。从此，人们无不为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智而倾倒。

“草船借箭”“火烧赤壁”“空城计”，这些神话般的故事连同他的名字一起在历史的长河中熠熠闪光。他“功盖三分国，名成八阵图”，却偏偏遇上一个扶不起的阿斗，“出师未捷身先死”，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘，无限的崇敬和思考。

纵观他传奇的一生，既有“隆中对”对天下局势的远见卓识;又有“舌战群儒”对东吴谋士的磅礴气势;有“草船借箭”对天气及曹操洞若观火的预测和揣摩;更有“火烧赤壁”对战事的胸有成竹……

初出茅庐，他“火烧新野”，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得个狼狈而逃;他巧借大雾草船借箭，七星台上巧借东风，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭;他六出歧山，屡战屡胜，使魏军帐中首屈一指的司马懿也闻风丧胆;面对兵临城下的15万大军，他依然笑容满面，在一座空城上悠闲地弹琴……

为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然明知那里有百般刁难，甚至是生命危险;葭萌关下，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。他从未有过私心，一心一意追随主公刘备，为蜀汉大业呕心沥血，为民为国死而后已。

白帝城托孤，刘备将子刘禅托付于他，并称如若其子不才，即可自立为蜀汉之主。但他并没有被飞黄腾达与金钱名利所迷惑，身体力行表明了自己的耿耿忠心，回馈了皇叔当年“三顾茅庐”的知遇之恩。刘备死后，他“安居平五路”退去曹丕四路军马，没有让魏国乘人之危而灭蜀的计谋得逞;在其后的九年中，他开始计划和准备北伐。先是以德服人地“七擒孟获”，解除了蜀汉的南部之忧;而后六出祁山(其实这并不是一个确切的数字)，北伐中挥泪斩马谡，大摆空城计，正可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。公元234年，54岁的他积劳成疾，不久便与世长辞。五丈原，成了他生前最后一个战场，也成了国人心中永远的痛。

他这一生，为了战争拼搏了二十多年，从隆中对那一刻起就注定了他将一生托付给战场。他能言善辩，却从不油嘴滑舌;他威信极高，却从不张扬个性;他神机妙算，却从未孤傲轻敌。诚如散文大家梁衡所言：“1800年前，他输给了曹魏，却赢得了从此以后所有人的心……”

在历史的风霜里，他羽扇纶巾，缓缓从历史中走来，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一扬，金戈铁马止步于千里之外，浩浩敌军殒命于埋伏之中。他，就是我眼中的诸葛亮——一个有超人胆略和杰出军事才能的三国英雄，一个“知其不可为而为之”的历史伟人!

诸葛亮爱国的事迹800字篇8

无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。

“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭!对诸葛亮的评价，在历朝历代，朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人。诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作。

在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。

观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。若用现代语言来总结表述，诸葛亮的一生，是久经考验的一生、与人、与天奋斗的一生，也是革命的一生，战斗的一生，无私奉献的一生、更是充满智慧的一生。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷。

对诸葛亮评价最低的，可能当数鲁迅先生，“状多智而近妖”，从这句评语中，可以看出鲁迅先生对诸葛亮不那么感冒。刘禅的被俘、蜀国的灭亡，虽然是在诸葛亮死后发生的历史事件，但生前常以相父自居的诸葛亮，是难辞之咎的，应付有相当责任的。

诸葛亮爱国的事迹800字篇9

收二川，排八阵，六出祁山，七擒孟获，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和孙权，北拒曹操，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

烽火乱世，狼烟四起，虽最后的最后没有人成为赢家，但却不妨碍诸葛亮多智近妖的形象深入人心，万古流芳。

很少人知道，历史上真正的诸葛亮并不似罗贯中《三国演义》中描写的那样无所不能，他没有那些鬼谪的计谋，没有草船借箭，没有巧借东风，没有空城计，没有羽扇纶巾谈笑间，千军万马灰飞烟灭。

他有的，是愿用一生兴复汉室，殚精竭虑夙兴夜寐的忠义和经天纬地的治国才能。

为报先帝知遇之恩，他用自己单薄的肩膀挑着一边天，南征北战，庶竭驽钝，攘除奸凶，明知不可为而为之。

他为了蜀国呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已，但他却对金钱和权力无欲无求，刘备托孤时曾对他说：“若是刘禅昏庸无能，你可以自己当皇帝。”可他却还是尽心尽力的辅佐刘禅，尽管他是个庸人。

他死时说，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”他的子孙也不是平步青云，而是从最低的官职做起，最终也因为国冲锋陷阵而战死沙场……

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

三国浮华似云烟过眼，漫漫青史添几转墨痕，千古兴亡多少事，悠悠，只叹羽扇摇曳江山远，千秋诸葛，忠名长不没人间。

孔明为复汉而付出远不止这些，使我对他崇敬无以言表，动笔之时战战兢兢，如覆薄冰，如有不对之处，还望指正。

诸葛亮爱国的事迹800字篇10

一句“亲贤臣，远小人”，将古今兴亡的经验透彻地总结;一句“报先帝忠陛下之职分也”，赤胆忠心昭然如揭，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，令无数人感动流泪。诸葛亮是一个传奇，他的前后两篇出师表，被中国人无数次地吟诵，令每一代中国人热血沸腾;他六出祁山，病死五丈原，出师未捷的经历，令古今多少人扼腕叹息。

但穿越中国人对诸葛亮的崇拜，用历史的眼光重新审视诸葛亮的一生，我们或许会有不同的结论。诸葛亮27岁出山，53岁病逝，叱咤风云26年。前十三年，他帮助刘备从无到有建立起蜀汉政权，战无不胜;后十三年，他六出祁山，北伐中原，却屡屡受挫。同一个人，前后反差如此之大，原因何在?

诸葛亮前十三年的成功，得益于他以超前的政治眼光看出刘表、刘璋的暗弱，为刘备量身打造了先取荆州后取益州的计划;后十三年的失败，则是因为他打了一场不必要打且没有胜算的战争——北伐中原。

诸葛亮在《前出师表》的开篇中说：“此诚危急存亡之秋也”，把蜀汉当时的形势形容得十分严峻。但事实上，蜀汉政权坐拥四川盆地和汉水谷地两块及其富庶的土地，东边有三峡天堑，北边则有秦岭、祁山阻隔，南边的蛮族当时也已经归顺，这样的家底，加上上下君臣一心，只要不像刘璋那样干引狼入室的傻事，守个十代八代根本不是问题。

蜀汉拖得起，曹魏政权此时却在内部出现了矛盾。无德无能的曹氏皇族宗亲(如曹真、夏侯楙)把持着军国大权，猜疑和排斥异性大臣(如司马懿)。这一点，诸葛亮未必不知，否则他不会在第一次出师前派人到洛阳散布司马懿谋反的谣言，使司马懿不得不辞官归隐。但诸葛亮的大军压境，却迫使曹魏政权重新启用司马懿，并无条件支持他。最终，蜀汉和曹魏都透支了自己的实力，成为司马氏统一中国的垫脚石。

更重要的是，这是一场根本没有获胜可能的战争。诸葛亮打着“兴复汉室”的旗号，但东汉政权的昏庸让北方人民民不聊生，而曹魏政权的统治却使不少人过上了安居乐业的生活，况且久乱思治，百姓们早已不愿再打仗，根本不可能和诸葛亮一样为刘氏政权的“正统”地位卖命，这是第一点;诸葛亮劳师远征，粮草都要从四川盆地运输，众所周知，从成都到战争前线的五丈原，一路沟壑纵横，交通不便，纵使有木马流牛，也难以支援前方十多万大军，而司马懿背靠关中平原，吃穿不愁，以逸待劳，这是第二点;且诸葛亮的军队处于攻势，而司马懿死死守住通往长安的咽喉，兵书上说至少要有两倍于敌人的兵力方可攻坚，而诸葛亮根本没有这个实力，纵使你有三头六臂，但敌人摆明了不和你打，纵使你用妇女衣服来激怒我也不出战，你又能奈何?这是第三点。天时地利人和一样没占着，纵使诸葛亮神通广大，也无法摆脱“出师未捷身先死”的宿命。

诸葛亮也不是不知道这些情况，他在隆中对中已经给北伐定了一个条件——“天下有变”，也就是只有曹魏内部统治发生严重危机时，才可以北伐，否则不能轻起战端。但后来诸葛亮却背离了他原先的正确路线，难道是诸葛亮晚年犯糊涂了吗?不是的。重要的是他背上了沉重的思想和道德包袱。前有茅庐三顾，后有白帝托孤，凡是臣子可以享受的一切殊荣，刘备都给了他。假如他是曹操，是司马懿，他可能根本不放在心上。但这是忠心耿耿的诸葛亮啊，他将刘氏政权光复中原的愿望当作自己义不容辞的责任。只要这一愿望一天没有实现，他的内心便一天得不到安宁。因此他明知只有不到百分之一的希望，也要付出百分之百的努力争取在有生之年为刘氏政权统一中国。也正由于他这种知其不可为而执意为之的精神，使诸葛亮成为中国人一千多年来的道德偶像。

但道德无法改变实力，精神无法感动历史，诸葛亮的穷兵黜武给蜀汉政权带来了严重的创伤，苦心经营的基业最后还是被司马氏灭亡了。诸葛亮可以成为道德楷模，但终究还是个失意英雄。

诸葛亮爱国的事迹800字篇11

回首历史的长河，我看到了许多不可磨灭的身影，不畏权贵的董宣，誓死不降的文天祥，精忠报国的岳飞，其中有一个人我的印象是最深刻的，他就是高风亮节，鞠躬精粹，死而后已的诸葛亮。

诸葛亮是东汉末年最为璀璨的一颗明星，他未出茅庐便知三分天下，他舌战群儒，订立孙刘联盟，他在危难之际，受托孤重任辅佐刘禅，他为了实现复兴汉室的梦想，六出祁山，这些都证明着他的伟大。

可是诸葛亮却不是好老师，好父亲，因为他刘禅是义父义子的关系，所以他不放心刘禅，他至死都没有还政刘禅，或许在他眼中刘禅只是个孩子，撑不起大汉的江山，或许其他人说诸葛亮这么做是对的，因为在他死后刘禅昏庸无能导致蜀国的败亡，可是这样说的人都忘了一个至理，没有人是不经历失败就能成功的，这个道理诸葛亮也忘了，或许他的出发点是好的，可惜有个好的开头并不一定就有好的结尾

正因为诸葛亮没有让刘禅熟悉政务才导致刘禅被人利用正因为他任用了马谡才导致大意失街亭，正因为他事必躬亲所以才会把自己累死。

所以诸葛亮的故事告诉我们万事并不是事必躬亲就会做好的，父母有时需要让孩子实践才能成才，不要像诸葛亮一样事必躬亲什么事都自己去做有时也该让孩子尝试一下实践有时候是人最好的老师。

诸葛亮爱国的事迹800字篇12

诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。

这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。

老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。

诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课!”

从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。

转眼七、八年过去了。

再说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山都从这庵前经过。有一天，他下山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀!临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”

打这以后，诸葛亮每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮被那女子的甜言蜜语弄得神魂颠倒!

诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上;书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。

老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪!我白下了这些年的功夫!”

诸葛亮爱国的事迹800字篇13

诸葛亮说过的两句话令我印象十分深刻：鞠躬尽瘁死而后已。他日后真的做到了这一点。他直到最后一刻也再为蜀国着想;也安排了“死诸葛亮吓走活仲达”在蜀地留下了一段佳话，他也安排了斩杀魏征的计，平定了他死后魏征的叛乱。他的神机妙算不得不让后人为之折服。

鞠躬尽瘁死而后已。我想他的一生已经很好的说起诸葛亮相信大家一定不会感到陌生，他就是在《三国演义》中那位大名鼎鼎的“卧龙先生”。我现在依然为诸葛亮感叹

他原本隐居在一个山庄之中，过着安稳平静的生活，但上天注定他的生活不是平淡的，刘备的“三顾茅庐”感动了他，把他带到了这乱世之中，以他的聪明才智一次又一次的化解了危机。如果没有他，就不会有三气周瑜并且令周瑜死时还感叹：“既生瑜，何生亮”;如果没有他，就不会有“空城计”;如果没有他，就不会有“死诸葛亮吓走活仲达”;如果没有他，就不会有“魏吴蜀”三国并立的局面。但是好景不长，由于关羽的“大意失荆州”之后又“败走麦城”致死。导致了张飞大怒不止，令士兵造功吴的器具。令他的两名手下因担心被张飞砍头而杀了张飞投奔了吴国。

刘备听闻了这个消息后痛不欲生，出兵攻吴，并且攻势势如破竹。但没有听诸葛亮的提醒而造成了“火烧连营”，出现了刘备在白帝城托孤之后西去，但危机并没有过去，司马懿率领了大军来犯，诸葛亮大摆“空城计”才渡过了这次危机保住了蜀国。之后，诸葛亮又“七擒孟获”。并且还还回了所夺的土地，使孟获及诸蛮兵无不感戴。之后他又出祁山造了木牛流马在陇西截取了魏的粮草。人不能永生，在建兴十二年秋八月二十三日离去，寿五十四岁。诸葛亮诠释了这一点。现在，我依然为诸葛亮感叹。

诸葛亮爱国的事迹800字篇14

悠悠五千年的历史，也正是中华五千年的文明史。我国四大古典名著就想民族艺术宝库中一块珍贵的瑰宝，是中华人民智慧的结晶，散发出文学的魅力，构画出一个个曲折的故事情节。在四大名著中，《三国演义》的作者罗贯中塑造了许许多多鲜明的人物形象，有奸诈狡猾的曹操，有心胸狭窄的周瑜，还有勇猛过人的关羽......这些人物在罗贯中笔下栩栩如生，跃然纸上，但我最敬佩的还是上知天文，下知地理的诸葛亮。

提起诸葛亮，大家一定会立刻想到“足智多谋”和“博学多才”这两个词语。不错，诸葛亮是智慧的化身，忠贞的代表，同时，他的才能与他爱民，谦虚和谨慎的品格，也深深映在我的脑海里。

说他神机妙算，一点儿也不夸张，草船借箭就是个很好的例子。

周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭，并说不要推却。诸葛亮说，都督委托，理应照办，并答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操下令说，雾大，看不清虚实，不要轻易出动，只叫弓弩手朝来船射箭。太阳出来了，雾还没散。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：我真不如他!

它不仅神机妙算，而且特别忠诚。

刘备死后，其子刘禅继位，诸葛亮为丞相，尽心尽力的辅佐刘禅，不会因为刘禅的无能而想要推翻刘禅，而自己却因内外操劳，常常疲于奔命。可就是因为过度的忠心，使刘禅一切都依赖诸葛亮，导致了国家灭亡，这也是诸葛亮唯一且致命的缺点。

这就是诸葛亮，立下许多赫赫战功，为后来的历史人物树立了一个好的榜样，但也把自己的国家推向了灭亡。

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