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两篇读书心得14篇

时间：2022-03-13 22:10:35 来源：网友投稿

两篇读书心得14篇

两篇读书心得篇1

去年暑假，我看完了我最喜欢的课外读物之一——《洋葱头历险记》。一开始，我本来是随便翻翻。但我一读开头，就迫不及待地想读到结尾。我深深地被里面的情节吸引了。

这本书的作者是贾尼·罗大里，他是意大利的著名儿童文学作家，也是20世纪的最伟大的儿童文学作家之一。1970年，罗大里被授予国际安徒生奖，他的代表作《洋葱头历险记》、《电话里的童话》、《假话国历险记》和其他作品都被翻译成多种语言在全世界儿童中广为流传，陪伴着孩子们快乐成长。

这本书的作者把人们生活中常见的瓜果蔬菜作为主人公，讲述了劳动人民反抗统治者压迫的故事。洋葱头的爸爸老洋葱因无意中踩了柠檬王一脚被关进监狱，洋葱头探监时，老洋葱告诉他监狱里关的都是正直的人，而强盗、杀人犯却在柠檬王的宫廷中养着。洋葱头决心救出监狱里的人。但是，正当他准备营救南瓜老大爷和村民时，却被番茄骑士投入了黑牢。在田鼠、小樱桃和小草莓的帮助下，他才被救出来。后来由于青豆律师的背叛，他又一次落入番茄骑士之手，被关进老洋葱所在的监狱里。田鼠把洞打到监狱里，救出了他和所有的囚犯，柠檬冰纷纷放下武器，大家共同推翻了柠檬王的统治，获得了自由。

在这本书中，我最喜欢的人物是洋葱头，他是一个聪明、机灵、有主张、有正义感的男孩，他团结葡萄师傅、南瓜大爷、小红萝卜、小樱桃等受压迫的朋友，一起反抗柠檬王、樱桃女伯爵、番茄骑士的暴力统治。虽然洋葱头年纪很小，但是他非常勇敢。他经历了许多磨难，他始终充满信心和希望，最终取得了胜利。

书籍是全世界最好的营养品，它不但是知识的营养品，还是精神的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像会飞的鸟儿没有翅膀。

两篇读书心得篇2

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇……”凄婉的歌声萦绕耳旁，随之油然而生的是淡淡的忧愁。红楼一梦，诉说着一个凄美又悲凉的故事，虽曾荣华富贵，但现沦落于世;虽曾谈情说爱，但现泪流不止;虽曾高高在上，但现遭人唾弃。

《红楼梦》是四大名著之一，小说以贾、史、王、薛的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，描写了在大观园里一系列的琐事，歌颂他们的人性美。后半部分突出了腐败的封建社会对他们的残害，通过他们的悲剧命运揭示历史的兴衰。

大观园里姑娘们很多，但她们却性格各异，这也铸就了她们不同的命运。有精明狡猾的王熙凤，坚毅能干的探春，也有大家闺秀的薛宝钗，多愁善感的林黛玉，还有玩世不恭的贾宝玉。最让我揪心的是那弱不禁风、聪明敏感的林黛玉。

黛玉初见宝玉就被称作神仙似的妹妹，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”生动地描绘了一个娇弱又美若天仙的女子。

这如此美丽的女子，有着多种性格：她孤傲清高，大观园里别的姐妹都在热热闹闹地说笑时，黛玉总是一个人躲在角落里，不愿意去搭理别人;她多愁善感，见到花落无人问津暗自落泪，并认真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世凄凉;她才华横溢，众人对诗黛玉总是从容不迫，挥笔一写便是佳作;她率直敏感，得知自己是最后收到宫花的就边哭边骂，认为自己被人看轻;她痴情天真，和宝玉两情相悦幻想一起追求自由，直到宝钗结婚才看清命运，含泪而死;她不慕荣利，不受社会条规的拘束，追求自由，反对封建……

黛玉的悲剧命运反映了明末清初时期，社会上的封建习气对妇女的摧残。黛玉向往自由恋爱，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允许的。

父母之命如同媒妁之言，宝黛二人虽情投意合，但门不当户不对的，注定是一个悲剧，最后黛玉如同野花凋谢一般无声地死去。这不仅是大观园的悲剧，这也是初清的悲剧。但若黛玉陈守妇道，命运可能会更加的坎坷，她做出了反封建的决定，就不顾一切地去追求自己的理想，尽管没有成功，但这种勇气是可嘉的。合上书本，我的脑海里仍然浮现出一个坚毅善良，神仙似的黛玉，她的故事让我忍不住落泪。

两篇读书心得篇3

前几天，我读了读《卖火柴的小女孩》这篇文章。小女孩在大年夜里卖火柴的情景，深深地刻在我的脑海里。

“卖火柴，卖火柴，谁要火柴!”小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的一根火柴。小女孩为什么要在大年夜卖火柴?那是因为她家里实在是太穷了。看看小女孩，想想我自己，真是一个生活在地狱，一个生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒风中卖火柴，而我呢?在大年夜里妈妈为我做着香喷喷的饭菜，姐姐在一旁催促着我试穿新衣，全家里演奏着和睦幸福的乐曲。

墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。”这对于可怜的小女孩，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊!可是，这应该有的一切却完全是泡影。而我呢?冬天，坐在暖烘烘的火炉边烤火，妈妈还为我做出丰盛可口的饭菜;夏天，每天放学写完作业，便和同院的小朋友尽情地玩耍，欢乐的笑声传出大院……

为什么我和小女孩同龄，生活的环境却不同呢?这是因为她在资本主义社会制度下生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。可是，我有时却不能很好地用功学习，这真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓紧时间努力学好文化知识，不要辜负我们的祖国，不辜负我们的社会，为将来把我们的国际建设得更加美好而努力奋斗!

两篇读书心得篇4

同情之余，也为她那种为了追求爱情不畏世俗的眼光，不向亚雷德伯屈服的精神感到敬佩。书中在她从德伯家回来后，“在她母亲知道真象说‘发生这种事，别的女人都这么做’而苔丝果断说出：‘也许所有别的女人都要这样，只有我不’”从此就可以看出苔丝向传统的观念发出了挑战。

书中的开始，苔丝家虽然贫穷但过的还可以，而当苔丝的父亲约翰·德比被告知自己这样一个贫穷小贩竟是古代德伯家族―一个十分高贵显要的家庭的后裔后，她的父母要她去有钱的德伯太太家攀亲戚，她天性纯朴，厌恶趋炎附势，不同意去，但后来，她由于担心喝得酩酊大醉的父亲半夜外出送蜂蜜进城会出现意外，才与弟弟一起替父亲跑一次腿，然而途中却出现了意外――她家唯一一匹赶车的马被轧死了，失去一匹马对他们这样一个贫困的家庭来说就是失去了用以维持生活的工具。在埋葬这匹衰老枯瘦的马时，几个孩子们都放声大哭，苔丝没有，“他脸色苍白，没有表情，似乎认为她自己是谋杀者”，书中是这样描写的。然后她带着一种负罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出现了危机，和她对父母的孝顺，对弟弟妹妹们的关爱，以及她强烈的责任感――必须使家庭摆脱困境的责任感。

正是由于她的这种责任感和受她那贪慕虚荣的父母的驱使，被迫去了德伯太太家攀亲戚，也导致了她被亚历克·德伯玷污，给她日后的生活蒙上了一层抹不去的阴影。她的孩子在死前，她坚持要让这个不清白的小小的肉欲的产物受洗礼，也是强烈的责任感趋使她这样做的。如此说来，苔丝性格中最不容忽视的一点便是她强烈的责任感了，正如苔丝坚决地要把与亚历克·德伯的那一段不快的往事告诉她所深爱，并且也深爱她的丈夫安玑一样，她原本可以完完全全地把这件事隐藏起来，说像她母亲教她的，然而，苔丝没有，她把这件事原原本本地告诉了安玑，书里这样写道：“她说得很轻，但很坚决。”苔丝把这件事告诉了安玑，而不愿意隐瞒事实，致使安玑承受不住打击而与她分居，也正是源于她那责任心，不是吗?现在看整篇文章中给我印象最深的一段吧，就是苔丝杀了亚历克后追上安玑的时候：“……克莱尔停住脚步，以询问的目光望着苔丝。‘安玑尔’，苔丝说，好像她一直等待着他们停步时克莱尔会这样看着她，‘你知道我为什么要追你吗?我要告诉你我把他杀了!’她这么说的时候脸上露出令人同情的惨淡微笑。”“令人同情的惨淡微笑”，你能想象一个人在杀了人后所露出的这种表情吗?如她自己所说的“我杀了他――也不知道是怎么把他杀死的。不过，安玑，为了你，也为了我自己，我非这么做不可。”显然，苔丝把杀死亚历克看成是她应尽的责任，是她必须完成的任务，为她自己，也为她丈夫。亚历克是笼罩在她心头的阴影，亚历克死了，她只觉得如释重负，只觉得自己是完成了任务，所以她急着要告诉她丈夫，这大概也就是她脸上会露出微笑，而不是杀过人后的慌乱、惊恐无措。因而在她生命的最后五天――与安玑在一起的五天――一生中最幸福的五天中过的生活是恬静的，她的心情也是平静的，她对待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身来，整了整衣服向前走去;那些人还一个也没有起步。‘我准备好了’，她平静地说。”我想，苔丝或许是带着幸福，甚至是带着满足感死去的，因为她觉得她死了，再也看不见安玑会看不起她了。这从她被逮捕前所说的话中是可以看出来的。

至此为止，我所说的都是苔丝，也许你会问起安玑为什么会接受不了苔丝曾被亚历克玷污并产有一子这一残酷事实而提出与她分居，他不是很爱苔丝吗?难道他对苔丝的爱并不是高尚的吗?那么，我要说，他是因为太爱苔丝了，他心目中的苔丝是如此美丽，如此善良，是一切纯洁的象征，他忍受不了他眼中所见，心目所想的苔丝有任何过错，他努力扼杀自己对苔丝的感情，他觉得那个属于他的苔丝已经不存在了，在他眼前的，已经不是他以前所深恋的苔丝，而是有着苔丝形貌的另一个女人。新婚之夜，也就是苔丝把往事告诉他的那个夜晚，也就是他们开始分居的那个夜晚，他曾梦游，抱着苔丝走到了树林中，把苔轻轻放在一口棺材中，看过这篇小说的人一定不会忘记他当时所一直重复说的那一句话：“死了，死了，苔丝，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那个苔丝死了，不存在了，他的悲痛，他的绝情，他的弃苔丝而去的行为，正是因为他觉得自己失去了当初最真最纯的苔丝。

至于亚历克，我不想多说，他给苔丝带来的灾难是显而易见的，他对苔丝所做的一切，根本不是出自他对苔丝的爱，因为爱是高尚的，他对苔丝只有情欲可言，丝毫没有爱的根据。然而，苔丝并没有因为亚历克给她带来的打击而不纯洁，她自始至终都是那么的纯洁，善良，都显得那么美丽。

正是安玑这样一个矛盾的结合体，在他身上，既有一定的开明思想。

读完整部小说，联想到平时有朋友说的“相爱的两个人就必须相互坦诚、相互信任。”掩卷沉思，真的要这样吗?在现代的社会，爱情有时候也会徒有虚名的。曾在网络上看到过有人这么说：“我不相信爱情，但我需要爱情。就像生存，必须要有空气。”

两篇读书心得篇5

英语教学逐步成为基础教育的一个重要组成部分。在很少的课时中如何实施有效教学?如何提高小学英语教学质量?如何优化小学英语课堂教学质量?尤为值得研究和探讨。这学期我担任小学四年级和六年级的英语教学工作,根据半年小学英语课堂教学的情况和多年的教学经验，谈一些个人的想法。

一、注重教学过程管理，强调先进教学方法和理念的实施。

如何充分发挥小学英语在实现教育目标中的功能，从而体现小学英语在整个课程中的地位和作用，是小学英语教学必须重视的问题。英语学习的启蒙阶段是非常重要的，教学的成功与否将对学生的终身学习产生深远影响。小学开设英语课程的目的在于培养学生学习英语的积极情感，形成初步的英语语感，打好语音、语调的基础，具备用所学英语进行交流的初级能力。

1.在教学总体目标上，重兴趣、重成就感、重自信心的培养。教师通过多种激励的方式，如奖品激励、任务激励、荣誉激励、信任激励和情感激励等，激发学生积极参与、大胆实践、体验成功的喜悦。有了成就感，就有了自信心，学生就会渴望学习英语;在课程实施上，重环境、重频率、重效率。教学中特别强调语言环境的创设，充分利用和开发电视、录音、录像、光碟等多种媒体，丰富教学内容、活跃教学气氛、创设生动和真实的语言环境。尽量在课堂上创造真实的情境，克服课时少的困难，并且在下学期按排早读课及时复习，保证学生高频率的接触英语，为学生创造有效的学习条件，提高学习效率;在语言教学目标上，重语感、重语音语调基础、重交流能力。学校和教师积极创造条件，提供良好的语言环境和设备，如通过多媒体教学,提供大量的感知、体验、模仿等实践活动，如让每位学生都参与课堂学习过程,保证每位同学有三至四次的课堂练习经历.帮助学生形成初步的语感。语音语调的学习包括发音、重音、语调、节奏和语流等多方面，教学中要求教师防止以单音准确为目的的教学，通过多听、多模仿，在有意义的语境中进行训练，奠定语音语调的基础。强调要培养学生交流能力就要创设交流的情景，使学生通过交流发展交流的能力。

2.在教学模式和方法上，重体验、重实践、重参与、重创造。要求教学设计贴近生活，符合小学生兴趣的需求;教学内容能引起学生的兴趣，例如韵律诗歌、寓言故事、会话表演、游戏等;教学的语言材料要真实、实用。学生在课上通过用中学、学中用，反复实践，学用结合。功能、结构、话题、任务做到有机结合;以话题为核心，以功能和结构为主线，以任务型活动为目标安排各单元或各课的教学;通过视、听、说、玩、唱、、读、等饶有趣味的活动，让学生接触足够量的语言材料，保证输入量，“习得”与“学得”结合，使学生逐步培养起初步的语感;通过大量语言材料的输入，特别是声像材料的示范，学生模仿，教师指导，使学生逐步形成良好的语音、语调、书写、拼读的习惯。设计任务型活动，开放空间，激活学生的思维，培养创造思维。自始至终引导学生通过完成具体任务活动来学习语言，让学生为了特定的学习目的去进行特定的语言活动，通过完成特定的交际任务来获得和积累相应的学习经验。教学方法要多样，且生动活泼，激发学生的学习兴趣。充分利用教科书中的课文创设栩栩如生的情景，为学生提供使用英语进行交流的机会。

二、创设良好的语言学习环境，扩展英语教学的时空。

⒈灵活安排教学组织和课堂，以学生为主体，充分调动学生的积极性，开展两人小组、多人小组、多种形式的活动。这是小学英语教学的重要特点之一。只有开展这些活动才能使每一个学生充分地参与课堂实践，才能体现出语言的交际性，才能实现师生之间和学生之间的互动性。目的是为了更好地开展各种教学活动。这样做可以促进师生之间的情感交流，而且可以帮助学生培养起互相关心，合作的团队精神。

⒉采用多种媒体的现代化教学手段，创设良好的语言环境和充分的语言实践机会，优化教学过程。利用英语教学音像资源——图画、图表、投影、录音、录像、cd、vcd、dvd等多媒体软件，不仅能为学生提供规范的语音、语调，还可以提供真实自然的语言使用的示范，即语言使用的场合、时间、对象等，而且还有体态语——手势、动作、表情等的示范。多种媒体的运用使教学变得生动、形象、活泼，感染力强，容易激发学生兴趣，引起有意注意，加深印象，帮助学生持久记忆。充分利用现代化教学手段，可以超越时间和空间的限制，使学生置身于以英语为母语的环境中，体验英语的实际运用。多媒体课件的使用可以使教学过程程序化，大大提高教学的效率，这一点对我们农村学校课时少的小学英语课尤为重要。

三、努力总结和发现问题，及时调整教学策略。

在实际教学过程中，教师应积极实践，不断探索，针对实际工作中出现的问题和学生身心特点，总结规律，认真思考，不断摸索。尤其是在课堂教学中教师应具备良好的应变机制。有效教学在小学英语教学中的实施是为了提高教师的工作效益、强化过程评价和目标管理。教师应从教学的准备、教学的实施、教学的评价三方面入手，自始至终地关注学生的进步和发展、关注教学效益，关注教学中的可测性。同时教师还应具备一种反思的意识，不断地调整自己的教学行为掌握相关的教学策略，以便于自己面对具体的情景做出相应的决策，获取最大的教学效益。

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两篇读书心得篇6

读了《世上最划算的教育》一书，深深感到：这个世界上有一种职业，是全天侯的，从干上的那一天起，就永远没有退休的可能;并且不准请假，不得偷懒，不能够休息，白天黑夜都得上班，并且没有薪水——薪水在其他地方挣，然后往这儿花;这种职业，叫做父母。

教育好自我的子女，就要从培养好子女各方面的良好习惯开始，有人说，培养好习惯就像往银行里存钱，随时都能够取出来用。有了一个好习惯，就好像在银行里存了一笔钱，有了两个好习惯，就存了两笔钱好的习惯很多，就等于在银行里存了很多钱，一辈子都能够取之不尽。《世上最划算的教育》一书，“童年需要培养的38种好习惯”，每一种好习惯都从故事引入，让我们思考学到了什么让人能够从中学到知识，再运用到实践中。

例如：书中在培养孩子“遵守诺言的习惯”里，引用了《宋庆玲的故事》，故事里的小庆玲为了她之前答应教小珍叠花的事，而放弃了全家到一个很趣味的伯伯家做客，而不知怎样，她等了一个午时，小珍也没有来，爸爸遗憾地说“早明白就一齐出去，庆龄一个人在家多寂寞啊”。懂事的小庆龄却说，我们约好的，我本来就应当遵守自我的诺言，要不然我就是跟你们出去玩了，也不会高兴啊!从这个故事里，我们学到了什么呢?小庆龄是自我决定留下来的，这一点很重要。她必须也是想去那个伯伯家做客的，可是最终放弃了，是因为在她心目中留下了等小珍更重要。我们从故事里不难猜到，信诺言，不仅仅让守诺的庆龄欢乐、有尊严、也让小珍有了安全感和信赖。

如今，作为父母的我们能够怎样做呢?

(1)、凡向孩子许诺言，就要尽量兑现;

(2)事前提醒孩子诺前三思，事后提醒孩子兑现诺言;

(3)发现孩子守信用，要及时表扬;

(4)不“逼”孩子许不可能兑现的诺言。孩子在成长中，需要培养的习惯实在是很多，如果你的孩子有了许多良好的习惯的话，作为家长的你，是不是很划算呀!

两篇读书心得篇7

《平凡的世界》共三卷，被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”。作者通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人的形象。人生的自尊、自强与自信;人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐;日常生活与社会洪流的冲突，纷繁地交织在一起，一幕幕激动人心的爱情故事催人泪下，一次次苦难中展现出的顽强坚韧使人精神升华。

《平凡的世界》中路遥把国家大事、政治形势、家族矛盾、农民生活的艰辛和新一代的感情纠葛，以及黄土高原古朴的道德风尚、生活习俗都真实而细腻地描绘了出来，构成了一幅中国70年代中期至80年代中期农村生活的全景式画卷。作品既透露出作者对家乡父老温馨动人的情愫，又体现了路遥对生活、对社会、对历史、对人生富于哲理性的深刻思考与理解。

小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“_”后期到改革初期我国城乡广阔的社会面貌。《平凡的世界》里着墨最重的是主人公孙少平，那个黄土高原上有着成熟思维，脚踏实地，忍辱负重，不卑不亢的少年。孙少平那种以上进求尊严，从不好高骛远的情怀也深深的打动着少女的芳心。田小霞的出现，让我们的主人公人生有了目标与方向，从此他也可以用自信去面对生活的不幸与艰辛。他们的爱让人奋进，是纯真、向上的，在物质上他们没有太多的要求，而在精神上却相扶相携，那是跨越了所有界线的心与心的交汇。

《平凡的世界》中提出：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。

人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该像书中主人公那样对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路，要跨过泥泞，越过阻碍，做不平凡的自己。

两篇读书心得篇8

夏夜，窗外的雨淅淅沥沥地下着，阵阵氤氲的晚风吹散了我朦胧的倦意，情不自禁坐一把古藤，品一口香茗，捧一纸经典。

书页翻飞的声响轻轻回荡耳畔，飘进屋里的雨滴沾湿了扉页，在灯光的映衬下，晶莹剔透。仿佛杨沫笔下的《青春之歌》，那一个娓娓而来的动人故事，在我内心深处散发着难以言喻的光芒。

《青春之歌》是当代文学第一部描写学生运动，塑造革命知识分子的优秀长篇小说，更是我心灵的伴侣，值得珍藏永恒的经典。它就像一朵朵沁人心脾的茉莉花，淡淡的清香总是萦绕着鼻尖，回味无穷。作者杨沫用她女性特有的细腻笔触以及深刻的描写，华丽的语言和深情的人物给我们演绎了一场非同凡响的时代青春。让我感受到青春就像一首无言的歌，那一个个跳动的音符和着心跳的节拍，奏出生命的辉煌乐章。

“人在最痛苦的时候，是最容易回忆往事的。她一边哭，一边陷入到回忆中……”她——林道静。当初，她是如此柔弱。出身于地主家庭的她，生母惨遭被欺负致死，饱受着异母对她的欺负，为了与命运抗争她毅然离家出走，毫不在意一个人孤军奋战。可是家庭的不幸，坎坷的爱情，民族的危难，革命的风暴交织折叠造就了林道静，铸就了一个崭新的灵魂。她的故事曾几度令我潸然泪下，沉浸于其中无法自拔。

“只有把个人命运同国家、民族的命运结合在一起，才有真正的前途”，这是林道静给我青春的礼物。在这个现实的物质社会，或许我们都曾把青春荒废在虚拟的网络游戏上，或许我们都曾把青春荒废在短暂的安逸偷懒里，或许我们都曾把青春荒废在自私的争夺名利中……和林道静的精神境界相比，我也许只是她微不足道的一部分，但我想为自己的心灵留有一块纯洁的圣地。

上帝赐给我们一张纯白的纸，再让我们以美好修饰，以活力充实，以道德升华，以勇敢呵护，每画下一笔都会成为永恒的历史。当白纸被我们密密麻麻地填满时，再用时间的双眼去欣赏，那些改写不了的遗憾会令你终身懊悔。

现在，我想在那张白纸上画下青春里最浓墨重彩的一笔。我要以林道静作为学习的榜样，也和她一样把自己的命运同国家、民族的命运结合在一起。

亲爱的祖国母亲，您历史悠久，地大物博，底蕴深厚。您就像盘飞在世界东方的那条巨龙，向世人展现着您五千年的沧桑文明。作为二十一世纪的青少年，我们对祖国母亲的关注程度将决定着国家和民族的未来和希望。正是这样，我想去谱写那一直延绵不绝的华夏篇章，去为五星红旗增添一抹新的艳丽。同时，铭记社会主义核心，乘着“爱国”的翅膀为中华之崛起而读书!

慢慢地合上书，窗外的雨不知何时停了。望一望漆黑的夜空，竟点缀着几颗忽明忽暗的零星，听着池塘里青蛙的催眠曲，享受着阵阵晚风轻抚着我的脸庞，我不知不觉地做了美好的梦——我充实而快乐地漫步在青春里……

两篇读书心得篇9

可以说《梁家河》我是一口气读完的。这本书，语言质朴，字字饱含着真挚的情谊，在读其中几个章节的时候，我几乎无法抑制地流下了热泪。

四十多年前，习近平总书记才十五岁，就要背着行李到当时生产生活条件十分艰苦的梁家河插队。在那里一待就是7年。从一个白净的城里娃锻炼成了一个干农活从不“撒奸儿”的好把式;

从一个讲普通话的北京人变成了一个张嘴就来陕北话的黄土高原汉子;

从一个先后写了10份入党申请才被批准入党的年轻人，成长为当时梁家河的党支部书记。

真是难以想象，在此期间，在那样的环境里，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人难以忍受的艰难困苦。如果没有一种锲而不舍、坚毅果敢的品性是不行的，如果没有对党忠诚、对人民热爱的坚定信念是难以支撑的文章。

习总书记在梁家河用自己的身体力行和真情实感，赢得了全体村民的爱戴和不舍，谱写了一曲既感人肺腑又荡气回肠的壮丽诗章

掩卷深思，梁家河真不简单，不能小看，这的确是一个有大学问的地方。苦难算不了什么，只要坚信光明，也许它就是一个磨砺石;

困难算不了什么，只要团结一心、锲而不舍、坚韧不拔，没有什么不能战胜;

挫折算不了什么，只要初心不变、坚定信念、牢记使命，兴许它就是一块试金石;

百姓的心里有杆秤，群众的意愿大如天心得体会。所以，《梁家河》这本书非常值得我们认真读、反复学、细细品、深刻悟，更重要的是要真真正正地做好“学以致用”。

作为一名基层文学艺术工作者，今后我要始终坚持以人民为中心的创作方向，坚决为人民抒写，为人民抒情，为人民抒怀。立足本职、结合实际，身体力行地带领全县文艺界人士真真正正地“深入生活，扎根人民”，多创作出一些“有根本价值所在”的文艺作品，尽力为城固文化艺术事业的繁荣发展做贡献。

两篇读书心得篇10

我读完《鲁滨逊漂流记》后，知道了鲁滨逊是一个乐观，会自我生存的人。而且他也很勇敢。大家都知道，就算是我漂到孤岛一般都是自暴自弃然后等死…但鲁宾迅却在孤岛上活了下来，而且拥有了自己的家和羊圈。把自己的生活智利的仅仅有条。这一点难道值得我们学习?这本书教导我知道了人生道路不可能一直平坦，总会时不时被绊倒，但你被绊倒的时候想着如何爬起来往前走，而不是在那一动不动，遇到问题也是这样，努力思考到最后会给你一种：“柳暗花明又一村的感觉”。

我知道鲁滨逊还是一个勇敢、坚毅的人，在孤岛生活了27年，让他活下去是什么?对是自信、坚强和冲满智慧的大脑。鲁滨逊靠这些在孤岛上生活了27年，勇敢和恶劣的环境做对抗，我相信也可以做到、只要我肯努力，

这本书交会了我，人只要坚持才会胜利，只有实干才会摆脱困境。我认为鲁兵逊强大的乐观精神是旁人无法拥有的，他孤胆自己在岛上生活了27年。如果我是鲁滨逊我想我是做不到象他一样生活，我敬佩他，他所拥有的智慧使我无法拥有的，他能在孤岛上乐观的生活那么久，我喜欢他、喜欢她的乐观、他的自信精神，喜欢他不怕孤独的勇敢直前的性格，这些都是我学习的榜样。

鲁滨逊是一个让我敬佩的人，他的精神值得我去学习，我不光敬佩他的智慧、勇气还有他的能力。

鲁滨逊，他值得我一生去学习。

两篇读书心得篇11

合上《麦田里的守望者》一书，我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深，在一个人徘徊迷茫时，这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久，浪子回头，重新做人，书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥D.B及已故的弟弟艾里。

作者借助笔下的霍尔顿，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了不成熟与成熟之间的过渡，青春期少年与大人之间的代沟。在这情感过渡与成长转变过程中，亲情及友情给了他巨大的力量……霍尔顿，他是大人们眼中的“坏孩子”，因为他的成绩是那样的糟糕，除了语文，其余均不及格，终于被潘西这所享有盛誉的中学开除了，全书以霍尔顿得知自己被学校开除开始，由于担心这个打击刺伤自己的母亲，他决定在外逗留几天以拖到她母亲得知此消息后两天回家。在被学校开除那天起到回到自己家里的短短几天对霍尔顿来说到底发生了哪些事呢?

小说的篇头便可以很明显地感受到霍尔顿讨厌周围的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围装模作样的人，他讨厌身边的同学，他讨厌电影，却又无所事事去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，肮脏的“阿克莱”、表里不一的“斯特拉德莱塔”等室友，不得不跟他们交往，伴随无奈。他看不惯周围的世道，周围的世道也不容纳他，所以他叛逆、苦闷、踌躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛着。

讨厌归讨厌，厌恶归厌恶，看不惯归看不惯，霍尔顿依然很轻松很熟稔地与周围的同学、老师及家长打交道，例如去拜访历史老师、与数个室友打交道、火车上巧遇同学母亲闲聊，这些描写都反映霍尔顿很聪明与幽默。那天早上偶遇两位修女老师一事则显示他很善良和质朴，生长于中产阶级家庭里的他觉得女老师为了传教太简朴，自发给她们捐十元钱，她们觉得是巨款，希望他再三考虑，待她们走后他却责怪自己捐得太少而难过。小说还描述霍尔顿希望自己变得很勇敢，可实际他却是一直很胆小，这是青少年时常有的想法，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，类似阿Q精神胜利法，这符合当时年龄阶段的心理。

文中描述霍尔顿哥哥D.B给他的影响主要是交往的场所与朋友圈子，例如在纽约当地有名的酒吧，可以邀请到有名钢琴师弹琴或歌手唱歌，可以看到同性恋，可以看到社交圈里杂七八拉的人。这些打开了霍尔顿另一面的社交网，很早遇到性的话题，谈性的朋友，交往的女朋友，这些社交让霍尔顿看起来不是一个书呆子，而是会用钱来买醉的花花公子，大手大脚地用钱，颓废空虚的内心在一次又一次大醉中暴露无遗。

在学校，虽然众多同学相聚在一起，却没有一个是相知相亲的，在孤独苦闷的时候，霍尔顿想起已逝的弟弟艾里，觉得他的乖巧可爱，在他的眼里，弟弟所有的一切都是优秀的，老天却不作美，白血病让他早早离开了人世，那个臭美的“斯特拉德莱塔”因为泡妞没有时间，要霍尔顿替他写一篇描述性的作文，例如房子等大物件，因为思念艾里，他选择描述了艾里的遗物手套，那份思念胞弟的深情令人感动……

霍尔顿在纽约游荡时，想到自己的妹妹菲比一直很希望拥有那张唱片，寻找几家唱片店，终于找到唱片，他高兴得感受菲比的欢喜，这种喜欢着别人的喜欢的用心同样很感人。几次大醉之后，当他对万物都厌倦时，想到自己的妹妹可爱的菲比时，他觉得人生又有了希望，他想给菲比打电话，他想去看菲比，他想在离开纽约前再看看菲比……终于他鼓起勇气选择回家去见菲比，蹑手蹑脚怕惊动了自己的父母，在D.B的房间见到聪明可爱的菲比，霍尔顿感到无比的高兴，菲比也很喜爱自己的哥哥，当确认霍尔顿又被开除，深深为他担忧：爸爸会干掉你的!像个大人似的，批评霍尔顿为什么不好好学习?为什么不喜欢学校?问他的理想?

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”这是霍尔顿告诉菲比他的理想，只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事……

不知道菲比是否明白霍尔顿的梦想，但当得知霍尔顿没有盘缠时，菲比倾其所有的“过节钱”送给霍尔顿备急用。霍尔顿不好意思用菲比的钱，第二天想着把钱还给菲比，给她一个纸条，告诉他要去西部过一个人的生活，离开之前想见她一面。霍尔顿没有想到的是再见面时菲比也拖了一个箱子，说要和他一起去西部，这让霍尔顿不能接受，在他的眼里，菲比成绩优秀，喜爱学校，正是上学的年龄，应该好好接受教育，怎么能跟着他这样一个被学校开除的“坏学生”去流浪呢?所以他坚决反对，这让菲比很难受，生他的气。最终两兄妹在动物园、旋转木马游玩中相互理解，霍尔顿也放弃了去西部，同菲比回到家，开始新的求学。

如果没有这些亲情的交织融合，那个聪明幽默的安托利尼先生给霍尔顿写的纸条：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去”，不知道他能否谦恭地领会?关于为什么要受教育，安托利尼先生谈到：“我很不愿意这样跟你说，可我认为你一旦对自己以后何去何从有了清晰的概念，首先就会在学校里用功学习，你必须这样。你是个学生，你追求的是知识。如果你愿意的话，如果你寻找和等待——接近你内心会非常、非常珍视的认识，首先你会发现，你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。了解这一点会让你激动，你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。同样会有一天，如果你有了可以教给别人的东西，他们就能从你这儿学到，这种方式是美好的，有来有往的。这不是教育，而是历史，是诗歌”。

“我并不是想跟你说，只有受过教育、有学识的人才能对这个世界做出重要贡献，并非如此。当我的确要说，对受过教育、有学识的人而言，如果他们首先也是才华横溢、具有创新精神的——不幸的是这种情况很少见——他们可能会比仅仅是才华横溢和有创新精神的人留下无限多更宝贵的记录，他们往往能更清晰地表达自己的意见，一般来说，他们也有顺着自己的想法坚持到底的热情。而且最重要的是他们十个里头有九个比那些没有学识的思考者更谦恭。”

这些让当时的霍尔顿直打哈欠，后来却跟着妹妹一起回家，准备下学期的上学，有人问他上学后会不会用功，他说他会，可是他又怎么能知道，因为谁都不知道将来怎么做，所以他觉得这个问题很蠢，小说以一种轻松调侃、饱含人情味的描述结尾。

两篇读书心得篇12

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一(另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏))，是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。

古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。

《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响

孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗;后孙子者，不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被普遍地运用于军事、经济等各领域中。其内容博大高深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年，是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨(Clausewitz)写的《战争论》(OnWar)还早2300年。

《孙子兵法》有丰盛的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列抵触的对峙和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种抵触及其转化条件的基本上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要位置。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有普遍的影响，享有极高的声誉。

两篇读书心得篇13

罗文把信送给加西来将军的传奇故事，由出版家阿尔伯特·哈伯德创作出版后，他的事迹激励着千千万万的人忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动。每一个富有梦想的人都渴望自我成为罗文，所有的单位都在呼唤罗文、寻找罗文。

然而罗文在哪里呢我敢说在我们的身边就有像罗文一样的人在默默奉献!

君不见，那个正在埋头工作，从不讲条件，从不计较得失，只要交给他任务，他总是想方设法完成的人，他不正是罗文吗那个数年如一日，大事小事都十分认真，兢兢业业，事事都干得十分漂亮的人，他不正是罗文吗

罗文就是那种具备正直、忠诚、足智多谋和自我牺牲精神的人。罗文就是能为我们高速公路事业发展做出突出贡献的人!

“十五”期间，项目办所辖高速公路的收费额到达90.79亿元，是“九五”期间的7.15倍;90%以上的收费站被评为国家、省、厅直级青年礼貌号单位。如果不是我们的收费人员和管理人员忠于职守、微笑服务、委屈服务，不可能取得如此巨大的经济效益和社会效益。公路养护在“十五”期间完成投资14.3亿元，是“九五”的31.8倍，所辖路段养护质量指数始终坚持在90以上。如果不是养护职工冬天冒寒风夏天顶烈日的苦干，也不会有高速公路畅、洁、绿、美的结果。我们的管理从粗放型到全项目办系统到达ISO9000标准，无不凝聚着成千上万职工的心血，我们所取得的每一点成绩正是全系统的罗文们忠于职守、敬业奉献的结果!罗文就在我们中间!

在今年年初项目办工作会议上，项目办屈主任和任书记确定了项目办“十一五”期间的发展目标，就是要使公路建设完成投资366亿元，新建高速公路320公里、续建160公里、扩建230公里;高速公路养护里程到达1169公里，所辖路段始终处于良好运营状态;通行费征收完成217亿元;把项目办建设成为有实力、有影响、有凝聚力的一流的礼貌和谐单位。要实现这个目标，建设、收费、养护都要担当起自我的重任。每一项目标的实现，都是总体目标实现的基本前提。能够说，项目办领导已经写好了信函，并且交到了我们的手中，交到了全体职工工的手中。此刻需要的是我们和各位职工，将他们写好的信送达目的地，实现我们的管理目标促进总体发展目标的实现。

项目办、石安处的发展需要罗文。我们做为高速公路养护的基层单位，如何发扬罗文的精神呢

这就要求我们不畏艰难险阻、进取创造条件、勇于克服困难，进取主动完成项目办、石安处交给的任务。当前，随着通车时间的增长，路面病害、设备老化等问题逐步显现，桥梁病害、路基病害逐步发展，我们面临着必须的困难。

为了使消除高速公路路面及桥梁病害，项目办领导审时度势决定对石安高速公路进行中修罩面施工，我们做为基层单位要按照项目办、石安处的要求做好施工现场的管理、严控施工质量、确保安全畅通。我做为现场组组长尤其要带领现场组成员按照上级要求和合同文件对承包商的施工现场、材料质量、摊铺质量等多方面进行监督，保证只要有工作面就有现场组的人员在场，发现问题随时解决。在保证工程质量的前提下，为施工顺利进展创造条件。

我做为中心主任要以罗文精神时刻激励自我。在日常养护方面，一要按上级确定的总体目标制定养护中心自我的目标和切实可行的实施方案，确保自身目标和总体目标的如期实现。二要制定明确的职责机制、抓好落实。三要以身作则做好表率作用。四要勤政廉政对自我负责对单位负责。无论遇到什么样的困难也要想到自我是一名“信使”，为把信送到目的地咬定青山不放松，以养护职工的韧性去克服在前进的道路上存在着许许多多的困难，以我们绝对的忠诚、强烈的职责感和创造奇迹的主动性，去完成“送信”的光荣任务。

两篇读书心得篇14

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

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